ალბერ კამიუს ესეი „ამბოხებული ადამიანი“ 1951 წელს გამოიცა. მასში გაანალიზებულია საზოგადოების მეტაფიზიკური და საპროტესტო ტალღის ისტორიული განვითარება, განსაკუთრებით დასავლეთ ევროპაში. მან შეისწავლა სხვადასხვა მწერლებისა და მხატვრების კონცეფციები: მარკიზ დე სადი, გეორგ ვილჰელმ ფრიდრიხ ჰეგელი, ფიოდორ დოსტოევსკი, ფრიდრიხ ნიცშე, რათა შეექმნა ამბოხებული ადამიანის ისტორიული პორტრეტი.
- მთარგმნელის წინასიტყვაობა
- შესავალი. აბსურდი და მკვლელობა
- I. ამბოხებული ადამიანი
- II. მეტაფიზიკური ამბოხი
- კაენის შვილები
- აბსოლუტური უარყოფა
- მწერალი
- დენდების ამბოხი
- ხსნაზე უარი
- აბსოლუტური მტკიცება
- ერთადერთი
- ნიცშე და ნიჰილიზმი
- ამბოხებული პოეზია
- ლოტრეამონი და ბანალურობა
- სიურრეალიზმი და რევოლუცია
- ნიჰილიზმი და ისტორია
- III. ისტორიული ამბოხი
- მეფის მკვლელები
- ახალი სახარება
- მეფის სიკვდილით დასჯა
- ზნეობის რელიგია
- ტერორი
- ღმერთის მკვლელები
- ინდივიდუალური ტერორიზმი
- ზნეობაზე უარის თქმა
- სამი შეპყრობილი
- ფაქიზი მკვლელები
- შიგალევშინა
- სახელმწიფო ტერორიზმი და ირაციონალური ტერორი
- სახელმწიფო ტერორიზმი და რაციონალური ტერორი
- ბურჟუაზიული წინასწარმეტყველება
- რევოლუციური წინასწარმეტყველება
- წინასწარმეტყველების კრახი
- ბოლო სამეფო
- ტოტალურობა და სამსჯავრო
- ამბოხი და რევოლუცია
- IV. ამბოხი და ხელოვნება
- რომანი და ამბოხი
- ამბოხი და სტილი
- შემოქმედება და რევოლუცია
- V. შუადღის აზროვნება
- ამბოხი და მკვლელობა
- ნიჰილისტური მკვლელობა
- ისტორიული მკვლელობა
- ზღვარი და ზღვარგადასულობა
- შუადღის აზროვნება
- ნიჰილიზმს მიღმა
- სქოლიო
